وإن كان الخبر كونا مقيدا دلّ عليه جاز ذكره وحذفه ، نحو : لولا محمد لهزمنا . أي : بطل ، أو : ماهر ، أو : شجاع . . . ويخرجون على هذا التأويل قول المعرّى : يذيب الرعب منه كلّ عضب * فلو لا الغمد يمسكه لسالا « 1 » حيث ورد الاسم ( الغمد ) بعد ( لولا ) فهو مبتدأ مرفوع ، لكنه ذكر خبره ، وهو الجملة الفعلية ( يمسكه ) ؛ لأنه كون مقيد ، وهو معنى الإمساك دون الثبوت أو الوجود . وأصحاب الرأي الذي يذهب إلى وجوب كون خبر المبتدأ بعد ( لولا ) كونا مطلقا يخرّجون هذا الموضع على أن الجملة الفعلية ( يمسكه ) في محل نصب حال ، ومنهم من يقدر ( أن ) . وفي الأمثلة السابقة كلّها تلمس حذف خبر المبتدأ المذكور بعد ( لولا ) ، ومنه قول أبى خراش الهذلي : فلو لا أنت أنكحت سيدا * أزفّ إليه أو حملت على قرم « 2 » حيث دخلت ( لولا ) على الاسم ( أنت ) ، وهو في محلّ رفع ، مبتدأ خبره محذوف وجوبا تقديره : موجود ، أو ثابت . . . أما جملة جواب ( لولا ) فهي الفعلية ( أنكحت ) . وقول أبى صخر : ولولا قريش لاسترقّت عجوزكم * وطال على قطبى رحاها احتزامها « 3 » ومنه قوله تعالى : وَلَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ [ هود : 91 ] .

--> ( 1 ) شروح سقط الزند 104 / شرح ابن يعيش 2 - 7 / المقرب 1 - 84 / شرح ابن عقيل 2 - 362 / الهمع 1 - 5 / الدرر 1 - 3 . العضب : السيف القاطع . ( 2 ) الديوان 2 - 129 / شرح السكرى 3 - 1201 / ( سيدا ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، جملة ( أزف ) في محل نصب ، حال من تاء المتكلم . ( إليه ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بأزف . جملة ( حملت ) في محل نصب بالعطف على جملة ( أزف ) . ( على قرم ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالحمل . ( 3 ) ( عجوز ) نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( احتزام ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .